[산] 불광역에서 올라간, 북한산

북한산 족두리봉(해발 370m)은 지하철역(불광역 9번 출구)에서 출발해 1시간 이내 오를 수 있는 코스로, 개인적으로는 봉우리 근처의 암벽이 위험하게 느껴졌다. 봉우리의 모양이 마치 족두리를 닮았으며, 보는 방향에 따라 다양한 이름(수리봉·독바위·시루봉 등)이 있다. 불광역(3호선)에서 대호능선을 타는 코스가 가장 대중적이며, 초반 계단 이후 가파른 암반슬랩(능선)이 이어진다. 밑창이 단단한 등산화와 등산장갑이 유용하며, 특히 초보자는 4발로 올라갈 가능성이 높기에 마찰력 높은 장갑을 적극 추천한다. 독바위역(6호선)에서 정진공원지킴터를 경우하는 코스가 가장 완만하다.

 

은평구에서 솟아 족두리봉은 종로구로 직결되는 하산로고 없기에, 종로구(구기동) 방면으로 하산하기 위해서는 족두리봉 동쪽의 봉우리(향로봉·비봉)을 타야 한다. 향로봉(香爐峰, 해발 535m)은 봉우리의 모양이 마치 향로를 닮았다고 하여 붙여졌는데, 가파른 암벽지형이라서 <작은 인수봉>이라고도 불린다. 향로봉 남쪽 능선에는 5개의 바위가 나란히 모여 있는 듯한 형상의 <오형제 바위>가 있으며, 향로봉 정상으로 가는 길은 추락사고가 잦다고 한다. 개인적으로 향로봉에서 비봉으로 가는 길에서 바라 본 삼봉(백운대·인수봉·만경대)가 절경이었다. 이전 글 <조선 2인자의 픽, 정도전 집터>에서 정도전이 삼각산 밑에 삼봉재를 지어 제자를 가르쳤다고 언급한 바 있다.

 

비봉(碑峰, 해발 560m)에는 신라 진흥왕 순수비(국보 제3호) 모조품이 세워져 있는데, 1972년 실제 비석은 국립중앙박물관으로 이전·보관 중이다. 비봉 정상 바로 아래에는 마치 코뿔소가 하늘을 향해 서 있는 듯한 형상의 <코뿔소 바위>가 있다. 사모바위를 지나 승가사 옆으로 하산하는데, 산비탈에 깔아 놓은 시멘트 포장도로가 하체근육을 더 피곤하게 했다. 사모(紗帽)는 조선시대 관료들이 머리에 쓰던 관모로, 병자호란 당시 청나라로 끌려간 정인을 기다리던 남자가 북쪽을 바라보며 하염없이 울다가 굳어 바위가 되었다는 전설이 있다. 1968년 1·21사태 당시 김신조 일당이 은거했던 암굴이 사모바위 바로 아래에 위치한다. 

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756년(통일신라 경덕왕 15) 승가사(僧伽寺)가 창건되었는데, 당나라에서 생불로 추앙받던 승가대사(서역 출신 고승)을 기리기 위한 사찰명이었다. 승가사 내에는 보물 2개가 있는데, 마애여래좌상(보물 제215호)과 석조승가대사좌상(보물 제1000호)이다. 승가사는 한국전쟁으로 전각이 대부분 소실되었다가, 1957년 비구니 도명(道明) 스님이 폐허가 된 절을 중창했다. 현재 승가사는 조계사(대한불교조계종 직할교구 본사)의 말사로, 현재 비구니 도량(선원)이다. 

 

불광동(佛光洞, 부처님의 자비로운 광명이 서린 동네)는 불교적 기원을 담고 있다. 예로부터 불광동 뒷편의 기슭에는 절이 많았고, 많은 절에서 나오는 부처의 서광(자비로운 빛)이 이 지역을 가득 비친다고 했다. 불광사(佛光寺)라는 절이 있기도 했다. 조선시대 한성부 연은방(성저십리)에 속한 불광리(佛光里)였다가, 1914년 은평면(경기도 고양군)에 속하게 된다. 1949년 서울시 서대문구로 편입되면서 불광동이 된 이후, 1979년 서대문구에서 은평구가 분구되면서 은평구에 속하고 있다. 독바위는 과거 불광리의 일부였는데, 마을 부근에 있는 바위(족두리봉 추정) 모양이 마치 독(항아리)를 엎어놓은 것처럼 생겼다고 하여 붙여졌다. 조선시대 옹(瓮, 독)과 암(岩, 바위)가 합쳐져 옹암동(瓮岩洞)이라 불렸는데, 독바위는 순우리말이다. 1623년 인조반정 당시 거사를 도모하기 직전까지, 원두표가 이 곳 바위굴에 숨어 있었다고 한다. 과거 매우 큰 돌을 <독>이라 부르기도 했다고 한다.