[역사] 젊은 인재풀, 화랑도

김무력은 성왕(백제)을 참수한 가야계 왕족으로, 김서현(김유신 부)의 아버지다. 김서현은 양주(현 창녕·밀양·양산 등지) 대총관으로, 신기산성(양산)에 주둔하면서 백제의 침략을 막아냈다. <삼국사기(김유신 열전)>에서는 서라벌(현 경주) 길을 지나던 김서현과 만명(진흥왕 조카) 간의 만남·사랑을 적고 있다. 서라벌은 새벌(새로운 땅)과 서벌(동쪽의 벌판)의 고어로, 시간이 흘러 셔블-서울로 음이 변했다고 한다.

 

만명은 김유신의 어미니로, 숙흘종(진흥왕 동생)과 만호부인의 딸이다. 또한 진평왕의 포매(胞妹, 동복누이)이기도 하다. 만호부인은 숙흥종의 여동생으로, 남편인 동륜태자(진흥왕 아들)가 요절한 후 친오빠와 재혼했다. 이후 백정(동륜태자·만호부인 아들)이 왕위(진평왕)에 오르면서, 태후의 신분이 되었다. 지금 관념으로는 이해가 안되는 족보지만, 혈연 중심의 신라사회에서는 근친혼이 일상적이었다. 당시 신라에서는 가야인과의 결혼을 금지했으니, 위험한 사랑이었다. 신라인의 결혼을 금하는 사회상으로 보면 위험천만한 사랑이었다.

만노군(현 진천) 태수로 발령난 김서현이 만명과 함께 떠나려 하자, 그제서야 숙흘종은 딸의 사랑을 알게 되었다고 한다. 둘의 사랑을 반대한 숙흘종은 만명을 별채에 가뒀지만, 벼락으로 별채문간에 부서지게 된다. 이 때 놀란 틈을 타서 만명은 김서현과 함께 도피했고, 몇 년 후 만명의 부모는 둘의 관계를 인정했다. 자식대로 가면서, 가야 출신의 김서현 가문은 신라의 외척가문으로 거듭난다.

 

김유신
김흠순 : 반굴 부

김보희 : 태종무열왕 후궁

김문희 : 태종무열왕 정비(문명왕후)

김정희

 

595년 임신한 만명부인은 20개월 만에 김유신을 낳았는데, 잉태 전에 꿈을 꿨다고 한다. 한 어린이가 황금갑옷을 입고 구름을 타고 집 안으로 들어오는 꿈이었다. 만명은 김유신을 엄격하게 키웠다고 한다. 김유신이 기생(천관)에 빠져 있을 때도, 천한 아이들과 함께 음란한 집에서 놀아난다고 엄히 책망했다고 한다. 김유신은 삼국통일의 공신으로, 국선(화랑 수장)을 거쳐 태대각간(최고관등)에 올랐다. 김흠순도 풍월주(19대)를 지냈다. 풍월주(風月主, 바람과 달을 거느리는 주인)와 국선(國仙, 나라의 신선)은 화랑도의 최고지도자를 의미하며, 화랑도 내부의 세력다툼으로 파벌이 갈라지면서 각 파의 우두머리를 풍월주·국선으로 나누어 불렀다는 견해도 있다. 김보희는 서라벌을 오줌으로 채운 꿈의 원주인으로, 그 꿈을 산 여동생(김문희)이 태종무열왕(김춘추)의 정비가 된다. 훗날 김보희는 태종무열왕의 후궁(제3부인)이 되었다.

 

신채호 저서 <조선상고사>에서는 화랑(花郞, 꽃처럼 아름다운 남자)이 고구려의 선배(先輩, 앞서가는 무리) 제도를 본뜬 것이라 말했는데, 검은 옷을 입은 선배를 조의선인(皁衣仙人)이라 불렀다. 조의(皁衣, 검은 옷)과 선인(仙人, 고구려 관등명)이 합쳐진 단어이다. 조의선인은 평소 자비로 생활하면서 국가노동(성문·도로 등)에 참여하다가, 전시에는 스스로 군대를 조직하여 앞장섰다. 연개소문이 조의선인 출신이다.

576년 진흥왕은 국가인재 양성을 위해 화랑을 공식적으로 창설했는데, 당시 영토를 본격적으로 확장하면서 젊은 엘리트가 필요한 시점이었다. 청소년 인재풀을 확보하기 위해 화랑 이전에 원화가 있었다. 귀족여성(남모·준정)을 원화(源花)로 하여, 그 아래 300여명의 청소년 무리를 두었다. 하지만 원화제도는 오래 가지 못했다. 준정이 남모를 자신의 집으로 유인하여 술에 취하게 한 뒤, 강에 던져 죽인 것이다. 결국 준정은 사형에 처해졌다. 조정은 원화제도 실패원인을 여자의 질투심으로 보고, 얼굴이 수려한 남성을 리더(화랑)로 삼기로 했다. 수려한 외모와 바른 품행을 갖춘 귀족자제를 선발하여 분을 바르고 화려하게 단장시켰고, 그 화랑을 중심으로 수 많은 청소년 낭도(郎徒, 남자 무리)로 모여 들면서 화랑도가 출범했다. 550년대 전반에 이미 화랑도가 실질적으로 활동했다는 해석도 있다고 한다.